“El corazón tiene sus razones que la razón no entiende”, decía el filósofo francés Blaise Pascal. Esto es verdad, ya que encontramos muchas veces una contradicción entre lo que queremos o deseamos y lo que pensamos en lo profundo de nuestra conciencia.

Muchas veces cuando no atendemos lo que nuestro corazón o nuestras emociones nos piden, sino que nos enfocamos en escuchar nuestra razón, es decir, en reflexionar interrogando a nuestra conciencia o escudriñando elementos para discernir qué es lo mejor o lo que más conviene, es cuando se dice que hemos actuado de manera “racional”.

Por el contrario, cuando no escuchamos lo que la razón o nuestra conciencia dictan, sino lo que el sentimiento o el cuerpo piden, se dice que actuamos de manera sentimental o irracional.

Actuar de manera racional no siempre es la manera más cómoda de actuar ya que en ocasiones nos exige salir de nuestra zona de confort o dejar de hacer aquello que nos gusta, pero que sabemos que no nos conviene. Por ejemplo: una persona diabética que con este calor le encantaría tomarse una soda bien helada. Si se abstiene habrá actuado de manera racional. No por el hecho de que haga bastante calor, sea mediodía y se encuentre en plena avenida principal, podrá decir “soy libre y si se me antoja lo hago”.

¿Esa libertad llevará a esta persona diabética a una felicidad, una realización personal o a un coma diabético?
Cierto que somos libres de elegir y decidir, mas no todos los gustos, antojos o preferencias nos convienen, como dijera San Pablo: “Todo me es lícito, mas no todo me conviene”.

¿Qué será mejor? ¿Ser ciudadanos que se guíen por sentimientos o ciudadanos que caminen de la mano de la razón?
Javier E. Zepeda Osuna. Seguir leyendo La Vida Que Nos Conviene →

A pesar de que la frase nos expresa que lo que se ve no se pregunta, tenemos una natural inclinación a aceptar lo que nos dicen los medios de comunicación y a percibir una realidad construida sobre verdades a medias, o medio ocultas.

En materia de salud, por ejemplo, un reciente informe del delegado del Instituto Mexicano del Seguro Social, Adalberto Castro Castro, nos expresa que hay vacantes en Ginecología, Traumatología y Oncología y suponemos que no faltan urgenciólogos o cardiólogos, cuando, todos los días y a todas horas, los derechohabientes sufren y mueren por esta ausencia y deficiencia en el área de primer contacto.

Reconoce que existen deficiencias en infraestructura, pero no nos dice que en cada lluvia el hospital de Culiacán tiene goteras muchas en el primer piso y que hay un peligro de derrumbe ya analizado y advertido.

Otra, el Hospital General presenta todo el día largas colas de personas en busca de ayuda médica urgente; que no reciben con urgencia.

Pero la necesidad de aprobar los hospitales en Culiacán está detenida por los legisladores, que se supone deben responder al sufrimiento del pueblo.

Si se pagó la deuda de Japac por la planta tratadora de aguas negras que nos trajo beneficios hasta de inversiones y generación de empleos, se puede pagar la que generen los hospitales porque el mayor costo es el desgaste y sufrimiento humano.

En la percepción general, el estadio Ángel Flores, que será un hermoso escenario para el beisbol profesional, lo construye Juan Manuel Ley López, dueño del equipo Tomateros de Culiacán, cuando se da el hecho de que es dinero público federal, estatal y municipal el que lo hizo posible.

Casi le cuesta la gubernatura a Mario López Valdez, por cierto.
En el escenario político seguimos pensando que existieron en el PRI traiciones domésticas, cuando saltó a la vista que las campañas de Clouthier, El Bronco, Martínez y Kumamoto se les inyectó dinero y operatividad política desde el poder.

La explicación es muy sencilla: Las cuatro elecciones de jerarquía política, la de gobernador de Jaime Rodríguez en Nuevo León, la del Ayuntamiento de Morelia por Alfonso Martínez Alcázar, la de diputado federal de Manuel Clouthier en Culiacán y la del joven Pedro Kumamoto de legislador local en Jalisco legitimaron la reforma política de Enrique Peña Nieto. ¡Pero que casualidad!

El mismo mandatario nacional presumió la “efervescencia política y la vigorosa democracia en México” en su gira inmediata por Europa,
Lucero Sánchez, diputada local por Cosalá, se presentó a la prensa para negar que visitara a Archivaldo Guzmán Loera en la cárcel y sobre todo que lo conociera; pero además pidió a la Procuraduría General de la República que la cite.

Al fin y al cabo otros miembros de la política nuestra ya habían negado conocimiento sobre personajes del crimen organizado; supuestamente cercanos a ellos o a sus familias.

También pidieron, sin éxito, declarar ante la autoridad, que aquí si lo que se ve no se pregunta, evade miedosamente responder a la solicitud.

Algún día de alguna manera podremos soportar la verdad y enfrentarla honestamente para, sobre esa plataforma de dolor, crecer como sociedad.

Heriberto Galindo es un político mexicano cercano al presidente y a Dios, porque es un hombre de Dios para los hombres, por lo que no queremos creer que estuviera consciente de que Jorge Castañeda y Héctor Aguilar Camín se pronunciarían por una estulticia, durante la conferencia que organizó, promovió y llevó a cabo en el seno de una universidad.

Promover y abrir el tema de la producción y venta legal de la mariguana no solo es una estupidez, sino que es un verdadero crimen considerar esta plataforma económica que los mismos jóvenes consideran peligrosa, porque fomenta las adicciones.

El porcentaje de adictos a la mariguana es actualmente del 5 por ciento de la población urbana en las edades de 12 a 65 años de edad y la consumen frecuentemente. La sigue la cocaína, que tienen como segundo destino la boca o la nariz de los consumidores de mariguana.

Ya hay una ley, la del 2009, instalada en el Decreto de Narcomenudeo, que elimina las sanciones para el uso de las drogas de mexicanos con 5 gramos de Cannabis, 2 gramos de opio y menos de un gramo de coca, lo que no les sirve ni para una horneada.

Heriberto que los trajo y Castañeda y Aguilar Camín que lo abrieron al debate se van alejando de la salud social, de la moral y del ropaje de la ética que tenemos los sinaloenses.

Nos ofendieron expresando que tenemos una vocación histórica de siembra de mota y se olvidaron que estos hombres iniciaron la producción de la tierra obteniendo lo mejor de la naturaleza en productos de saludable consumo humano.

Tanto Heriberto Galindo como muchos sinaloenses sabemos quien trajo la propuesta de producción y venta de este producto a la sierra sinaloense. La versión más difundida es que el mismo gobierno de Estados Unidos ofreció el financiamiento para esta actividad, a fin de llevar droga a sus soldados en la segunda guerra mundial.

Es el mismo gobierno que ya legalizó la mariguana en un clima y un momento histórico de alejamiento de los valores y de dictados de la naturaleza para fortaleza de vida como pueblo.

Como sea pero poner un “cartón” de mariguana en manos de los niños es ponerles una granada de mano que tarde o temprana explotará en sus propias entrañas, en una adicción que enferma a toda una familia, célula de la sociedad.Estos hombres de valor en México nos desvalorizaron como pueblo.Y según la crónica algunos hasta aplaudieron.

Por nuestra parte solo recomendaríamos, a quienes proponen el consumo legal de la mariguana que vean la película El Padrino, en la escena en la que Don Corleone les advierte a quienes proponían la venta de drogas, que eso envenenaría a los niños de América.
Como así fue.

Estos últimos días las banderas con el arcoíris han inundado a las grandes ciudades del mundo y muchos usuarios de las redes sociales filtraron su foto de perfil con los colores del arcoíris en unión a la comunidad “LGBTTI”, cuyas siglas se refieren al orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Travesti, Transexual e Intersexual.

Quizás muchos lo hicieron por moda sin saber que apoyan a este movimiento social que demanda que las personas que integran este sector no sean discriminadas por sus preferencias sexuales y exigen que se les reconozcan los derechos naturales que tienen las parejas que son naturales.

Al decir naturales hacemos referencia al concepto de naturaleza humana. Otros lo hicieron conscientemente sumándose a las demandas de este grupo, y no es que necesariamente tengan tales preferencias, sino que están a favor de los derechos que quieren se les reconozcan y que en algunas partes ya se les ha concedido.

Surgen controversias por estos dos puntos bastante delicados: el matrimonio gay y el derecho de estas parejas a adoptar hijos.

La cuestión del matrimonio ya es legal en el Distrito Federal y lo que se diga queda en opiniones y en distintos puntos de vista de acuerdo a la postura de cada uno. Pero en cuanto al segundo tema, es indispensable dejar el romanticismo por un lado y ser racional.

Esto significa no solo en pensar en los derechos de estas parejas, que por más que se quieran no podrán materializar su amor en un hijo. Se trata de pensar en los derechos de estos niños y uno de estos derechos es ser educado en un ambiente conforme a la naturaleza.

Nuestra libertad llega hasta donde comienzan los derechos del otro, hacer parte de gustos personales y caprichos de género a menores es algo injusto, ¿Qué legislación amparará los derechos naturales de niños?

Javier Ernesto Zepeda Osuna.

Algunas campañas mediáticas oficiales se construyen y logran el efecto de dejar de lado nuestras penas y dolores.

El Morrín, un monito blanco sentado en una banca, en Culiacán, provoca una serie de reacciones. Algunas positivas, otras cómicas y otras amorosas.

La publicidad es excelente en cuanto cubre su propósito implícito de alejarnos del análisis de la violación a los derechos humanos y el sufrimiento diario.

También nos aleja de pensar si la detención de policías municipales, en su mero día, se debe a una violación a la soberanía o hay corrupción en ese cuerpo de seguridad municipal.

En materia de salud, por ejemplo, el informe del delegado Adalberto Castro Castro nos expresa que hay vacantes en Ginecología, Traumatología y Oncología y suponemos que no faltan urgenciólogos o cardiólogos cuando, todos los días y a todas horas, los derechohabientes sufren por esta ausencia y deficiencia en el área de primer contacto.

Reconoce que existen deficiencias en infraestructura, pero no nos dice que en cada lluvia el hospital tiene goteras muchas en el primer piso y que hay un peligro de derrumbe ya analizado y advertido. Es entendible porque regularmente en estas jerarquías de salud el que manda es el director del hospital y no el delegado; pero la responsabilidad la tiene el delegado. Así es como es.

Otra, el Hospital General presenta todo el día largas colas de personas en busca de ayuda médica urgente; que no reciben con urgencia. Pero la necesidad de aprobar los hospitales en Culiacán está detenida por los legisladores, que se supone deben responder al sufrimiento del pueblo.

En la violación de los derechos humanos en Tamazula, pueblo de Durango, vecino de Culiacán, un niño de 13 años es obligado por la Marina, en el escenario de una masacre, a tomar una pistola y disparar y, posteriormente, un adolescente de 17 tomó un rifle y fue forzado a descargarlo al aire, según Brenda, una mujer testigo de los hechos.

El Morrín aliviana la carga del sufrimiento diario; pero no es suficiente para respirar un clima de esperanza para nuestros hijos que, como en Tamazula, son obligados a tomar un arma y descargarla; para que se le carguen culpas ajenas.

En estos días se discute en el Congreso del Estado la Ley de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, situación que ha generado un gran descontento y actos de presencia en el recinto legislativo, por parte de diversos grupos de padres de familia.

Dicha Ley que ya fue publicada en el Diario Oficial de la Federación el pasado 4 de diciembre y pretende, como su nombre lo indica, proteger y buscar el bien de la infancia y la adolescencia mexicanas. Lo que genera polémica en nuestro Estado es en la materia de la educación sexual. Esta Ley en su artículo 50 pone a disposición de los niños la información y medios anticonceptivos que en muchos casos no corresponden a la edad.

Hasta el momento no he sabido de un grupo de padres de familia que se manifieste a favor de lo que en este artículo propone y las consecuencias que genera esta ley.

Poniendo un ejemplo: una niña que comienza la adolescencia podría ya estar haciendo uso de pastillas anticonceptivas o contraceptivas (abortivas) con el riesgo que le generaría su uso desde temprana edad.

Por otro lado, una parejita de once o doce años de edad podrían ya tener relaciones sexuales, ¿y sabe qué? Si usted lector es el padre de familia de alguno de ellos, no podría decirles nada, ni regañarles ni prohibirles ya que estos niños estarían haciendo pleno uso de sus derechos y lamentablemente, usted padre de familia, al tratar de impedirlo según sus principios éticos y naturales, estaría violando esos derechos, lo cual es un crimen y es sancionado por la ley.

Los padres de familia que se pronuncian en contra argumentan que la educación sexual se debe dar conforme a la edad, dicho de otra forma: No se deben quemar etapas. El niño debe vivir como niño y el adolescente como adolescente. Esto corresponde a una sanidad mental. Otro punto es que existe una diferencia entre «educación» e «información», y el hecho que se les de información en la escuela no significa que se les esté educando sexualmente a los niños, esto es un derecho natural de los padres.

De aquí surgen algunas interrogantes: ¿Quién impartirá la educación sexual en las escuelas?, ¿Ya se están capacitando?, ¿Cuáles son los ejes de valores y principios humanos que rigen este programa educativo?.

A determinada edad la consciencia es bastante maleable ya que se encuentra en proceso de formación y se van estableciendo los principios éticos de la persona; la incitación y fomento a la actividad sexual, el aconsejar vivir etapas que no corresponden a la persona, ¿será esto un bien para los niños?.

¿Está de acuerdo que otros faciliten esta información a sus hijos sin su consentimiento y que su autoridad como padre de familia, para formar según sus principios éticos o religiosos, quede excluida de manera legal?.

Javier E. Zepeda Osuna.

Según la Real Academia de la Lengua, el “nepotismo” es la desmedida preferencia que algunos dan a sus parientes para las concesiones o empleos públicos.
Las formas en las cuales se presenta esta práctica son de diversa forma y en varios ámbitos, pero en esencia llevan como común denominador el que la autoridad designe para un puesto, dependencia, dirección, trabajo o cargo a un familiar, amigo o allegado.
La persona beneficiada o “apadrinada” si queremos llamarle así, accede a un empleo o plaza por el solo hecho de ser pariente, amigo o un allegado que ha mostrado lealtad a la persona e intereses de quien lo apadrinó designándole el espacio laboral. Esto es un acto de corrupción.
Se lanzan las siguientes preguntas: ¿Es justo esto?, ¿Es lo idóneo para el bien común? Definitivamente la sociedad o el grupo que tenga relación con esta designación querrá saber y -con todo derecho-, si tal persona es la ideal para esas funciones; y en caso que no sea la mejor, que como mínimo tengan la formación, la preparación y la trayectoria que respalde tal designación.
De acuerdo a lo anterior, ¿cómo sería la mejor forma de seleccionar a las personas adecuadas para ciertas funciones?. El análisis de su trayectoria, la cual viene plasmada en su currículum vitae; evaluaciones psicométricas, evaluaciones de conocimientos requeridos para la función a la que se aspira y en algunos casos se requiere la trayectoria moral del aspirante. Esto es lo normal cuando se solicita empleo en una empresa o institución en donde el número de candidatos rebasa al número de las vacantes.
Este proceso de selección garantiza por un lado, la idoneidad de la persona que cumplirá con las funciones, además se tendrá la garantía de que es el aspirante adecuado ya que destacó de entre sus colegas.
Por otro lado es lo justo para todos los solicitantes, ya que el mejor preparado y el que más se esforzó es el que se queda con el premio.
Ya que hablamos de este tema, ¿cómo saber en México si los responsables de la educación pública en sus distintos niveles educativos son los idóneos, los mejor preparados, los más actualizados y los de mayor congruencia cívica?.
Lamentablemente, las evaluaciones que han suspendido eran la garantía de la que hacíamos mención y eran una manifestación de igualdad de oportunidades.
¡Por lo pronto ya no!

Javier E. Zepeda Osuna.
Coordinador de Licenciaturas Ejecutivas Universidad de San Miguel

En un escenario donde los debates entre candidatos no estaba contemplado por la falta de recursos económicos del Instituto Nacional Electoral, surgió el convenio del mismo INE, la Universidad Autónoma de Sinaloa con Radiorama, Radio Universidad y el Sol de Sinaloa y se organizaron comparecencias que fueron escuchadas por casi dos millones de ciudadanos en cada evento y en cada transmisión. Rafael Borbón Ramos, uno de los organizadores, en su calidad de dirigente y propietario radiofónico, informó de la cifra debidamente validada por los monitoreos de profesionales, lo que demuestra que si hay interés ciudadano por conocer opciones, plataformas y compromisos, sin tener que acudir a reuniones, concentraciones masivas y demás eventos que solo sirven para la fotografía. Destaca el hecho de que a cada control remoto acudieron los candidatos contendientes de cada partido político. Se elevó la confianza en el radioescucha en cuanto a la seriedad de la organización de la máxima autoridad electoral local y las organizaciones que se colegiaron. Hubo otros debates organizados por medios de comunicación, pero, hay que decirlo, generan desconfianza por el alto grado ideológico con el que nacieron, se desarrollaron y se mantienen; en contraparte otros medios impresos si tuvieron éxito. Y lo tuvieron porque en esta ocasión no presentarán facturas por sus reportes. Los de Radiorama, Universidad Autónoma de Sinaloa, el Sol de Sinaloa y otra cadena de radio que se sumó, tuvo un alto grado de aceptación al acto convocado e invitación formal del Instituto Nacional Electoral. El tema general y recurrente en las participaciones tuvieron que ver con la necesidad de detener la violencia, generar empleos y atacar la corrupción, con su correspondiente alto grado de impunidad, que se presenta en los espacios de poder y los campos empresariales metidos en los presupuestos de obras y servicios. Aunque se habló de comparecencias, si existieron destellos de debate, una herramienta ideal para estas jornadas en donde la gente no sabe ni por quien votar. El ciudadano atento ahora ya tiene una idea del sentido de su votación y lo vamos a poder leer el próximo domingo 7 de junio, día de las elecciones federales en Sinaloa. En 2016 la jornada estará más caliente, porque vamos a elegir gobernador, alcaldes, regidores, síndicos procuradores y diputados locales que son más cercanos al interés doméstico y protagonistas en las políticas públicas que tienen que ver con desarrollo, libertades y actividades humanos. Los legisladores federales se muestran como entes alejados del corazón del hombre sinaloense.. Es ahí en donde se van a necesitar espacios de escucha confiables. Esperemos que se puedan presentar más convenios de civilidad como estos para saber quiénes quieren hueso y quienes quieren servir. Que así sea.

Corrían los primeros años del siglo XX en nuestro país, en 1910 se funda la Universidad Nacional de México, su antecesora era la Real y Pontificia Universidad de México, la cual había sido suprimida de forma definitiva por Maximiliano de Habsburgo. Al contar México una vez más con una universidad, florece la vida académica de nuestro país y desde sus inicios esta casa de estudios dejará ver la importancia social que tienen los estudiantes universitarios. En sus inicios la llamada entonces “Universidad Nacional de México” estaba muy vinculada al gobierno político del país, el cual, haciendo uso del positivismo de Augusto Comte como herramienta de orden nacional, formaba en las aulas universitarias las mentalidades de los ciudadanos y las moldeaba según el modelo de nación al que se aspiraba. El ministro de Instrucción Pública era la máxima autoridad de la Universidad y el Rector era nombrado por el Presidente de la República, además, el Rector necesitaba la aprobación del Presidente para nombrar o remover profesores. Entre otras cosas, cualquier manejo de dinero que rebasase cierta cantidad tenía que ser aprobado por la Secretaría de Instrucción Pública y una Comisión de la Secretaría de Hacienda supervisaba las cuentas de la Comisión Administradora de la Universidad. Los estudiantes comenzaron una huelga, en sus demandas se encontraba la autonomía de la Universidad. En una de las huelgas hubo una masacre por parte de la policía sobre los estudiantes que pedían una autonomía para la Universidad. Fue el 23 de mayo de 1929. Dicha autonomía se entiende en tres aspectos: el de su propio gobierno, el académico, entendido como libertad de cátedra y el financiero, el cual es la libre disposición de su patrimonio. Menciona al respecto Leopoldo Zea que la autonomía es un nuevo orden con estructura propia, sin la dependencia de los centros de poder. Esta huelga en favor de la autonomía universitaria obtuvo su triunfo un mes después y es así que obtuvo el título de “Autónoma” con el cual se le reconoce (UNAM); y en honor a los estudiantes caídos, la plaza donde tuvo lugar el enfrentamiento la llamaron plaza 23 de mayo. Esta lucha por la autonomía universitaria en nuestro país también significó una lucha por una educación más abierta y participativa, más democrática y más incluyente. ¿Qué celebran los estudiantes hoy en día?. Un poco de memoria histórica no vendría mal para darle valor a la bendición y a la oportunidad de tener una educación. Javier E. Zepeda Osuna.