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Por una política pascual

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Nos encontramos al inicio del tiempo de la Pascua, el cual según su etimología significa el paso de Dios y recuerda, por un lado la pascua judía, cuando Dios rescató por medio de Moisés al pueblo de Israel, el cual se encontraba en cautiverio y en condiciones de esclavitud en Egipto.

Por otro lado la pascua cristiana cuya liturgia celebra solemnemente la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa; en ella celebran la Resurrección de Jesucristo, su triunfo sobre la muerte, sobre aquello que es considerado el ocaso del hombre, pero que sin embargo se tiene que experimentar para llegar a una vida más plena.

Ambas nos dan elementos para renovarnos espiritualmente y modernizar nuestra visión sobre la vida; luego de participar de los momentos que forman parte, no solo de la tradición de la Iglesia, sino de la tradición de los pueblos, de nuestras culturas y que contienen elementos cargados de misticismo que nos ayudan para rejuvenecer el espíritu.

Un dato importante de la historia eclesiástica que podemos adoptar es que, en la Pascua, aquellos que vivieron presencialmente los momentos que nosotros año tras año conmemoramos a través de signos o representaciones, supieron renovarse y convertirse.

Su renovación o conversión existencial no los llevó a un aislamiento, sino que los proyectó hacia una vida compartida, un vivir “con” y un vivir “al lado de”.

La modernización mental y espiritual, propia de la Pascua, no es para aislarnos. Es para transformarnos en comunidad, en sociedad, en grupo.

En la primera pascua cristiana los que creyeron y optaron por una conversión de fe y de costumbres se asociaron a otros, no se apartaron. La comunión de fe, de ideas, de vivencias los llevó a hermanarse. Así sucede a través del tiempo con todo aquel que se va sumando a ese grupo que creció y ahora está en todo el mundo.

¿Cómo sería la proyección de una pascua espiritual a una pascua social en cada creyente como ciudadano?

Ahora que la cultura política presenta rasgos de hostilidad social por sus signos de corrupción, deshonestidad y falta de caridad, bien harían los candidatos a legisladores en acercarse a la gente sin mentiras, sin falsas promesas, sin propaganda inútil, sin falsos temores y ofreciendo caridad , esperanza y verdad.

Y luego de que obtengan el favor de la representación social no quedar aislados en recintos fortificados y tribunas desprovistas de luchas sociales.

Su renovación los hará fuertes y libres.

Que así sea.

            Javier Ernesto Zepeda O.

Feliz día internacional de la mujer

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Guapas, con talento, sufridas y mandonas pero tenemos mujeres muy internacionales

Bárbara del Regil tiene un cuerpo bárbaro, Angélica Rivera Rivera lució más atractiva y elegante que nunca en Londres, Arely Gómez es una procuradora con 20 años de jurista, en tanto que Carmen Salinas llegará a la cámara de diputados con carrera y prestigio artístico.

Todas ellas tienen algo en común: Son producto de Televisa, pero no dejan de ser internacionales y brillar en el Día Internacional de la Mujer, por su talento.

En nuestra cancha la senadora Diva Hadamira Gastelúm Bajo es aspirante a gobernar Sinaloa y brilla internacionalmente, pero su mejor actuación fue defender el nombramiento de embajador de Japón para Carlos Almada López, con un argumento sólido: Los dos somos de Guasave.

Lo que no tocó Diva es que en los quince nombramientos solo se designaron 5 mujeres embajadoras y eso nos indica que no hay equidad de género en la vida nacional. Pero tampoco lo hay en materia de empleos para las mujeres en el país.

Tenemos la tasa más baja de ocupación laboral femenina en Latinoamerica: Las mujeres ocupadas son menos del 30 por ciento, ya que los hombres tienen un 76 por ciento de los puestos de trabajo.

Otro dato es que el 10 por ciento de mujeres profesionistas ocupan mandos altos. Hay un 15 por ciento de empresas con mujeres en alta de responsabilidades. Este es un estudio de la Organización Internacional del trabajo en el 2014.

Pero la verdad histórica es que no hay ni verdad histórica ni justicia para las madres con hijos desaparecidos, como es el caso de las progenitoras de los estudiantes de Ayotzinapa, que ahora esperan un informe de una investigación de la Comisión de Derechos Internacionales, que seguramente no brindará esperanzas.

En Sinaloa no se olvida a Sandra Luz Hernández, de 50 años, integrante de un grupo de Madres con Hijos Desaparecidos, quien protestó durante meses por una solución tras la desaparición de su hijo. Fue asesinada, a plena luz del día, en una de las calles de la colonia Benito Juárez, en la capital de Sinaloa.

En Culiacán se ratificó a Karina Millan Bueno como defensora de mujeres que sufren de violencia intrafamiliar, mientras que en el El Dorado un líder campesino, de la Central Campesina Independiente, lucha para integrar a la vida productiva a las mujeres que han quedado viudas y con hijos; como consecuencia de la violencia regional.

Como se ve hay realidades a realidades en nuestro entorno familiar, pero también hay la presencia de madres y esposas muy mandonas.

Bendito Mandato, por cierto.