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NI VIOLENCIA FISICA, NI VERBAL O PSICOLÓGICA A LAS FÉMINAS

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El 25 de noviembre se celebró el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que nos invita a crear consciencia sobre el maltrato y discriminación que sufren muchas mujeres en todo el mundo (en algunos países más que en otros) y que se manifiesta de distintas formas. En estas manifestaciones no quedan excluidos los países que se llaman del primer mundo.

Al mencionar la palabra “violencia” se puede pensar sólo en violencia física o las prácticas convencionales del “machismo”. La violencia va más allá. Se puede interpretar desde la violencia psicológica, el menosprecio por ser mujer, o estereotipar ciertas conductas o formas de hacer las cosas y encontrar la razón en el simple hecho de que lo hace así por ser mujer. Un ejemplo es el clásico comentario “VP” si va conduciendo mal. La razón se deduce de lo anterior. Esto es desacreditación «a priori» por el hecho de ser mujer. Esto también es violencia.

A nuestro país se le tiene catalogado por el resto del mundo como un país machista, en el cual los varones nos jactamos de serlo y la realidad es que en este aspecto hemos avanzado, aunque hay partes donde sigue imperando esta cultura, pero no prevalece en todo México, los mexicanos somos ya una sociedad donde buscamos la igualdad de género y de oportunidades y las nuevas generaciones van creciendo con estos valores que nuestra generación actual está implantando y que a la vez la hemos heredado de décadas atrás.

Sin embargo, sigue estando presente la trata de personas, la cual es una forma de violencia, directa o indirectamente se puede colaborar para que siga estando presente, no solo los que capturan y privan mujeres con fines de lucro hacen violencia, sino también quienes les dan a ganar dinero.

Por otro lado está presente un alto índice de feminicidios, lo cierto es que no todo asesinato es feminicidio, cada vez se encuentran más mujeres involucradas en el crimen organizado y esto no a bajos niveles de la estructura, sino como cerebros o en prácticas que las exponen.

De muchas formas se puede erradicar esta violencia, la tarea es educar, crear consciencia de igualdad y así se generará una cultura de no violencia ni discriminación por razones de género.

Javier E. Zepeda Osuna.

COMO PORFIRIO DIAZ PODEMOS SER HÉROES Y LUEGO VILLANOS

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Acercándose el aniversario de la Revolución Mexicana surge a consideración un detalle desde el punto de vista histórico, el cual, considerándolo nos puede ayudar en la construcción de nuestra historia personal y es el siguiente: un acto llevado a cabo por una persona no la convierte en buena ni en mala, es la sucesión de hechos o el hábito en realizar el bien y el mal o diciéndolo de otra manera, un gran acto que realicemos lo debemos respaldar con otra serie de actos buenos.

Esto podría hacernos pensar que también la buena fama y la reputación se mantiene y es verdad, sea en el ámbito personal, social o profesional debemos darle mantenimiento a nuestra imagen porque esa pasa a ser la referencia histórica.

Pongamos como ejemplo el siguiente: un militar que combate en la batalla de Puebla, en el Sitio de Puebla, la Batalla de Miahuatlán, la batalla de Carbonera; organizó guerrillas contra los franceses en Oaxaca y el 2 de abril de 1867 tomó Puebla y el 15 de junio recuperó la ciudad de México. En efecto, estos hechos nos harían pensar en un héroe nacional, en un personaje que se merece algunos monumentos.

Y en realidad se trata de un militar destacado, un patriota, pero las acciones posteriores lo llevan a ubicar un lugar muy diferente en la historia nacional, nos referimos a Porfirio Díaz, el blanco de la Revolución Mexicana.

Y así ha sucedido con otros personajes de la historia de México, tanto en lo político como en lo deportivo.

Este detalle nos lleva a reflexionar que los mismos que nos pueden cargar en hombros mientras damos la vuelta al ruedo son los mismos que nos pueden señalar por nuestras equivocaciones, los aplausos son efímeros y esperemos que el inicio de la semblanza de nuestra historia comience cuando nos encontremos en medio de buenas opiniones sosteniendo el eco de nuestros.

Javier E. Zepeda Osuna.

MUY MARIGUANOS, PERO LIBRES

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El alcohol enferma y la mariguana tiende el puente a la drogadicción y sin embargo el gobierno de México no reconoce la enfermedad del alcoholismo y seguramente no aceptará, cuando se presente, la enfermedad de María y Juana.

Reconocer estas enfermedades colapsa el sistema de salud y hace imposible su financiamiento.

El tema viene a colación por la primera resolución de amparo que solicitaron cuatro personas para que, en uso de su libertad, consumir la yerba. Eso se les concedió por la Primera Sala del Supremo Tribunal de Justicia.

Esta nota fue mundial como mundial es el problema y la presión ejercida para la legalización del consumo para usos recreativos. En Europa es legal y en Estados Unidos también. En México ya está en camino.

Por ahora es la cola del conejo antes de llegar a la cabeza. Pero para allá vamos.

La decisión del tribunal obligó al poder Ejecutivo a precisar que: La resolución no legaliza la mariguana. Siembra, suministro y venta son prohibidas.

La mariguana daña la salud personal y pública, pero es constitucionalmente válido que el estado mexicano la regularice.

Reconoce el derecho de las cuatro personas para sembrar mariguana y consumirla, pero el consumo no puede dañar a terceras personas, por lo que no se puede fumar frente a menores ni a otros humanos.

Hay una pregunta que poco se difundió: ¿dónde conseguirán la semilla si la venta es prohibida?

El gobierno mexicano llama a un debate nacional sobre el tema, como ya convocó a la sociedad a la Reforma Energética que los participantes rechazaron y que se aprobó por presión internacional.

Cuatro procesos más y se sentará jurisprudencia y prácticamente será legal la “quema de las patas a judas”.

Es un acto de libre albedrío cuyas consecuencias pagaremos todos en el momento en que, por un lado de los expendios de cerveza y las tiendas de vino, se instalen las tiendas de Cannabis, que serán visitadas por nuestros hijos y nuestros nietos en busca de un entretenimiento que dañará a sus familiares y amigos porque, creamos o no, enloquece. Una vez que nos coloquemos la cachucha de los valores al revés ya no podremos ponerla correctamente.

Además la legalización, como lo señalan los medios de comunicación extranjeros, se presenta en México en un momento de violencia y de la guerra de 8 cárteles de la droga en territorio nacional.

El valor de la libertad y los Derechos Humanos los reconoce hasta Dios Padre, pero señala las consecuencias.

EL DÍA DE MUERTOS CELEBRAMOS LA VIDA

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Nos encontramos al inicio de otro mes patrio significativo en la historia y costumbres de nuestro México por la celebración de dos fechas tradicionales: el día de muertos y el aniversario de la Revolución Mexicana.

Nos enfocaremos en tratar sobre el día de muertos o día de los fieles difuntos como se le denomina en el calendario litúrgico romano.

Esta celebración no se nos dio con la llegada de los españoles, ya existía, ya que los pueblos prehispánicos tenían la creencia de la vida después de la muerte, pero las almas de los difuntos tenían necesidad de apoyo de los vivos, así que se les tenía que proveer de alimento ya que los espíritus viajarían; además necesitaban de sus objetos preciados porque en ese trayecto que hace el alma hasta su lugar de descanso, tendría que pasar por lugares inhóspitos.

De esta forma surge la tradición de dedicarle un altar a los seres queridos que ya no se encuentran con nosotros, decorándolos con los platillos que más le gustaban junto con el pan y los objetos que más usaban. Por otro lado con elementos como la flor de cempasúchil, con su colorido amarillo alegra el alma de los muertos para su partida, las velas que les iluminan su camino, el copal o el incienso para alejar los malos espíritus, el agua para mitigar la sed, la sal para que no se corrompa en su viaje y pueda volver el siguiente año.

Con la llegada de los españoles se añadieron elementos católicos a los altares como la cruz de ceniza que simboliza la expiación de sus faltas.

La vida y la muerte como contrarios son parte de nuestra cultura y siempre se le ha visto hasta de forma simpática, cosa que asombra a personas de otras culturas.

Ésta junto con nuestras demás tradiciones no es fruto de la mercadotecnia sino de la vida y experiencias de un pueblo orgulloso de sus orígenes.

Seamos transmisores de lo que otras generaciones nos heredaron, celebremos lo nuestro y a los nuestros.

Javier Ernesto Zepeda Osuna

O los desplazan los narcos, o los marinos

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El campo de la justicia y de la legalidad, aunado al respeto a los derechos humanos, será un tema fuerte en las campañas políticas para elegir, desde gobernador hasta regidores, en la próxima contienda electoral.

Esta semana la discusión en todas las mesas de análisis político y social en Sinaloa se refieren a la ilegalidad con que unos 220 elementos de las Fuerzas Especiales del Centro, que pertenecen al Cuartel General del Alto Mando, bajo las órdenes del Almirante Vidal Soberón, participan en la operación de búsqueda del capo Joaquín «El Chapo» Guzmán. En el punto de la sierra, conocido como el Triángulo Dorado y donde se unen los Estados de Sinaloa, Chihuahua y Durango, trabaja un Batallón de Infantería (unos 600 efectivos) que incluyen a Fusileros Paracaidistas y las Fuerzas Especiales.

No están acompañados de autoridades estatales, como lo marca la ley (observan los que saben del tema) en tanto que otros se refieren al convenio de colaboración de los gobiernos para estos operativos.
Unos más hablan de la crónica de una familia que en el techo de su casa escuchó y observo la penetración de los balazos desde el aire por los marinos.

«Caminábamos a oscuras porque donde veían luz, luego empezaban a tirar. Era una tracatera (balacera) por todos lados», recuerda Ayón (el jefe de la familia), mientras espera pacientemente junto a otras familias desplazadas a que las autoridades le den una bolsa con alimentos y ropa.

Como pudo, escabulléndose entre matorrales y zanjones, la pareja huyó despavorida del pueblo y caminó cuatro días seguidos con su hija de dos años por la Sierra Madre Occidental, refugio natural del líder del cártel de Sinaloa.

«Sin comer y sin tomar agua», el matrimonio llegó finalmente a la pintoresca Cosalá, donde en los últimos días han llegado buscando refugio unas 600 personas de empobrecidas comunidades serranas.
Este relato se vio en medios internacionales, los mismos que desde el 2012 y hasta el 2014 hablan de los desplazados por la lucha del control de la droga en la sierra de Choix.

O sea que por donde no les llueve les llovizna.

La pregunta en casi el 30 por ciento de los pobladores de Sinaloa para todos los candidatos será ¿Dónde estaban metidos cuando llegaron los balazos de unos y otros?

Difícil contestar para los políticos que le temen al gobierno federal si se enteran que ayudaron a los pobladores por un lado y tienen pavor a que Joaquín Guzmán se entere de que ayudaron a su localización y captura, por el otro.

Llegarán a la campaña con la cola entre las patas y sin la moneda de la esperanza que ofrecer.

Derrumban la Historia y Caen Por Su Propio Peso

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Un regidor arrastrado por el lodo (literalmente) por elementos de seguridad pública municipal, ciudadanos con asombro, ojos llorosos y nudos en la garganta y un cúmulo de opiniones adversas hacia el presidente municipal, Miguel Calderón, es el saldo que se registró el miércoles 14 de octubre cuando, al amanecer, los ciudadanos de Navolato vieron derrumbado el kiosco de cien años de historia.

Hay edificios o construcciones que se vuelven íconos de una ciudad, sea por su belleza arquitectónica, valor cultural, social o por las memorias que guardan los ciudadanos porque se vuelven testigos de la vida de muchas personas.

Este es el caso del kiosco de la plazuela de Navolato, un kiosco que formaba parte de los recuerdos de tanta gente y de distintas generaciones. Un ícono de la ciudad que, sobra decirlo, era patrimonio de los navolatenses.

Para cumplir un proyecto de embellecimiento y remodelación de la plaza se consideró necesario sacrificar un monumento histórico, y esto en contra de la misma ciudadanía, la cual se oponía a tal acción. Una oposición que dio la vuelta al mundo por el video grabado y subido a las redes sociales.

Uno cuando ama su ciudad, no solo ama su gente, ama sus calles, sus edificios, lo simbólico de ella. Es difícil pensar que alguien que aprecie su lugar de origen y que tenga un aprecio por la historia, por la cultura y por el bien común, al cual debe servir, haga eso.

El INAH declaró que el kiosco no es un edificio histórico y dio el visto bueno para que fuera demolido. Los recuerdos de infancia de los navolatenses, las fotografías de novios después de las bodas, las tardes con los amigos, su presencia en las fotos antiguas de Navolato, ¿Qué dicen? ¿Es histórico o no?

Javier E. Zepeda Osuna

SE ABREN ESTADIO Y CANDIDATO PERO SE CIERRA LA JUSTICIA

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Con una borrachera de 9 entradas se inauguró el nuevo estadio de beisbol de Culiacán y fue nota en tres días seguidos, en tanto que la propuesta, inviable, del gobernador Mario López Valdez de prolongar durante 4 años y medio el periodo para alcaldes y el autodestape de Aarón Irizar como aspirante a gobernador fue muy comentado y difundido por los medios.

Los tres son temas que están en la mesa y que merecen atención por la importancia que la sociedad les concede; pero la realidad es que hay graves sucesos que no podemos dejar de lado.

A saber: En Durango y Sinaloa La Marina y el Ejército tiene sitiadas comunidades como La Lagunita, La Sierrita, El Limón, Las Higueras, entre otras, muy pegadas al municipio de Cosalá. Estas fuerzas castrenses no los dejan salir de sus comunidades, las cuales desde hace días permanecen sitiadas. Están furiosos porque en La Borrega les tumbaron un helicóptero y algunos criminales se les enfrentaron.
Estar sitiados es una de las violaciones humanas más feas que pueda usted sufrir, porque conlleva hambre y miedo para adultos y niños inocentes.

Así como el General Secretario, Salvador Cienfuegos los considera “mis soldados” y eso le ganó paternidad en la tropa, el gobernador de Sinaloa debería decir “ellos son nuestros niños”.

Como también son nuestros niños los que murieron y siguen muriendo en el Hospital del Seguro Social.

El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Reid Ra ad Al Hussein estuvo una semana en México y dijo que en materia de seguridad y violaciones “ni yo, ni la ONU, ni las autoridades juzgamos. Son las víctimas del delito y sus familiares los dueños de la credibilidad”.

El mensajero internacional solo recogió los hechos de Iguala y Tlatoya; pero vale también para el IMSS y El Borrego.

Si no tiene esos expedientes, deberían mandárselos.

EL IMSS NOS ENLUTÓ A TODOS EN SINALOA

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En estos días Sinaloa se encuentra de luto debido al deceso de trece bebés nacidos en IMSS. Esta ha sido una noticia muy sonada y comentada en todos los medios. Al momento de buscar el por qué suman ya trece los bebés muertos la responsabilidad recae en Klebsiella pneumoniae, la cual es una bacteria que provocó la muertes de estos pequeños y el dolor irreparable de sus padres.
Esta bacteria carece del amparo y cobijo de un sindicato que vele por sus derechos y garantías como agremiada; por lo cual todos los dedos apuntan hacia ella.
Es increíble pensar que con la burocracia y control que identifica a dicha institución, en cuyas manos está la seguridad social de millones de mexicanos, no se pueda encontrar aún quiénes son los responsables.
Comentaba uno de los padres de familia al pedir el informe médico que no quería que lo maquillaran. ¿Será esto posible?
La pregunta que nos viene en mente es qué tanto tiempo se requiere para encontrar responsables y hasta qué punto el sindicalismo puede proteger de responsabilidades de tal magnitud y por tanto que se den a conocer los responsables.
¿O será acaso esto un hecho que se suma a otros más en distintos ámbitos de la vida de nuestro país en los cuales la solución está en dejarlo más al “tiempo que lo borra todo”?
El tiempo no ha borrado el caso de la guardería ABC de Hermosillo Sonora, que provocó el viraje de las votaciones hace seis años por indignación ciudadana.
Esperemos que el presidente Enrique Peña Nieto, al igual que se reunió con los padres de familia de los desaparecidos y muertos de Ayotzinapa, se pueda condoler de los padres del IMSS en Culiacán y abra un proceso de investigación sería que castigue a los responsables.
Con amor y dolor ¡Estamos a tiempo!
Javier E. Zepeda Osuna.

Dolores y verdades en el caso Ayotzinapa

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El presidente Enrique Peña Nieto ordenó a la Procuraduría General de la República crear la Fiscalía Especializada para la Búsqueda de Personas Desaparecidas, luego del diálogo con padres y amigos de los 43 normalistas desaparecidos en Guerrero, el 26 de septiembre del 2014.

Los padres exigieron una fiscalía especializada, pero para este caso en particular y con supervisión internacional.

Los mismos representantes y padres de familia gritaron la falta de actuación de las autoridades para esclarecer el caso, presentar a las víctimas y castigar a todos los culpables.

Actuaciones han existido. Son muchas y se encuentran en 85 tomos y 13 anexos producto de 32 mil horas hombre de trabajo realizado por la PGR y que causó el cansancio del entonces procurador Murillo Karam.

Hay dos de las víctimas encontradas e identificadas; pero calcinadas; lo que sustenta en parte la verdad a la que se refirió el entonces procurador Jesús Murillo Karam cuando dijo: “fueron asesinados e incinerados en el basurero de Cocula por integrantes del cártel de los Guerreros Unidos. Esa es la verdad histórica de los hechos”.

También dijo que: “la versión inicial se reforzó tras la detención el jueves 15 de enero de Felipe Rodríguez Salgado, “El Terco” o “El Cepillo”, jefe de sicarios de Guerreros Unidos, quien participó en el secuestro, homicidio y desaparición de los 43 estudiantes”.

La reunión de 2 horas y 40 minutos se celebró en el Museo Tecnológico de la Comisión Federal de Electricidad, en cuyo escenario el presidente dijo: “La investigación sigue abierta. No habrá carpetazo”.

Todos estos informes y trabajos no son nada para quienes perdieron a sus hijos. Esto se puede comprender.

Pero también se entiende que el presidente Enrique Peña Nieto no es culpable de estos hechos y no es el primer responsable. Sin embargo atrajo el caso para llegar a la justicia.

El encuentro fue rígido y fuerte. Se sabe y se comprende; pero se sabe y se acepta que implicados están autoridades y grupos criminales distintos y de diferentes niveles.

Cuando menos, con esta segunda reunión, sabemos que existe interés y actuaciones del presidente Peña Nieto.

Esperemos con confianza la verdad.

Soportemos también la realidad. Esta sin ningún adjetivo.

ENTRE FOLKLORE Y PROTESTAS: ¡VIVA MÉXICO!

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ENTRE FOLKLORE Y PROTESTAS: ¡VIVA MÉXICO!

Recordamos un año más de nuestra Independencia entre folklore y sentimientos patrióticos por un lado y protestas e inconformidades por otro.

Esta fiesta nacional da lugar a distintos análisis que escuchamos y leemos por todos lados. La reflexión que más resalta es la que algunos hacen a fondo si en verdad México es verdaderamente independiente. Esto por el tema de la dependencia económica respecto al dólar, y también salen a colación temas como la desigualdad social.

Visto desde este punto podríamos preguntarnos ¿Qué ganó México con su independencia? Evidentemente la soberanía y la libertad de regirnos como mejor se nos plazca a los mexicanos.

Con respecto a la libertad, en la Nueva España ya no existía la esclavitud desde 1639 dada una bula del Papa Urbano VIII que prohibía tal práctica en las colonias españolas y portuguesas en América, dicho documento fue aprobado por el rey de España Felipe IV.

Sin embargo lo que sí existía era la explotación hacia los indígenas y la marcada diferencia de castas. Esto hacía que la sociedad fuera piramidal. En la cumbre estaban los españoles peninsulares, después los criollos y mestizos, luego los indígenas y al último los mulatos y los de origen africano, lo cual fue abolido y decretado por el cura Miguel Hidalgo.

Si adoptamos una visión cíclica de la historia, esto es que los hechos se repiten en otra época, con distintos personajes, pero con circunstancias semejantes, ¿Podríamos decir que estamos socialmente en el punto de partida?

Seguramente habrá quien disienta con evidencias claras, pero también habrá quien desde su situación de explotación laboral, desde sus circunstancias de marginación social o personal y encontrándose debajo de nuestra pirámide social diga: no todo ha cambiado después de doscientos años.

Sin embargo tal situación no apaga los sentimientos patrióticos que inundan a todo mexicano y la ocasión para reunirnos y departir una velada muy mexicana con amistades y familiares.
Y antes de que termine septiembre y mientras llega noviembre decimos con mexicana alegría: ¡Viva México!

Javier E. Zepeda Osuna.