Archivo de la categoría: Editoriales

EL RÉGIMEN VIOLENTO QUE SE ASOMA

Compártenos:

Una vez alguien preguntó antes de iniciar un duelo: ¿Peleamos como caballeros o como lo que somos?.

En una contienda uno demuestra lo que es por la forma en cómo gana y con qué recursos consigue esa victoria, haciendo gala principalmente de lo que tiene para ganar y es a lo que le apuesta.

Muchas veces nos dejamos llevar por la frase que dice: “en la guerra y en el amor, todo se vale”. Ciertamente hay que hacer uso de todo para ganar, de los medios que estén al alcance, de las estrategias, de la imagen pública, etcétera; pero hay que tomar en cuenta que hay luchas o contiendas que se rigen por reglas escritas y algunas reglas no escritas, las cuales forman parte de un código de ética.

Si vemos una pelea de box y el vencedor ganó usando golpes bajos, o si todos los rounds se la pasó abrazando al rival le podrán dar el gane los jueces, pero ¿es el campeón de la afición? ¿Gana con los aplausos del público?. De nada le servirá el cinturón de campeón sin quedar en la mente de la afición como el mejor.

De la misma manera podemos ver lo que actualmente está pasando y los hechos violentos que se han registrado.

La contienda electoral en nuestro estado se ha visto manchada por acciones que la pueden catalogar como violenta: robo de una camioneta de un partido por parte de un comando armado, asaltos a oficinas de un partido, balear la casa y camioneta de un candidato, intervención de llamadas… y lo que falte.

Estas acciones nos pueden llevar a pensar en lo siguiente: ¿Qué régimen nos espera?, ¿Qué régimen violento se está gestando?.

Ésta es la lectura que podemos hacer tras esos hechos ocurridos y temer por el futuro, por que si así se gana, así se querrán mantener. Lamentablemente uno de los problemas sociales que vivimos los sinaloenses es la violencia, y la estamos viendo en tiempos de campaña.

Esta violencia no encuentra su causa en el desempleo, ni en adicciones, quizás sí en la falta de valores.

La elección del ciudadano debe ser por quien traiga mejor propuesta y plan de trabajo, no por quien tenga más facilidad de aniquilar a sus oponentes.

Javier E. Zepeda Osuna.

TIROS AL AIRE

Compártenos:

El crimen político es el último y más bajo recurso que se debe utilizar en el ejercicio profesional de la política y de ninguna manera debería ocurrir en procesos democráticos como el que vivimos ahora.

Hasta ahora se han presentado dos señales que pudieran leerse como advertencias funerarias y que no se tomaron con seriedad ni por las autoridades ni por el ciudadano común; lo cual es malo de por sí.

La primera fueron las pintas al interior del campus universitario de la Universidad Autónoma de Sinaloa, en las que se lanzaba una amenaza al candidato a gobernador por el Partido Sinaloense, Héctor Melesio Cuén Ojeda.

Una segunda fueron los disparos contra la casa de campaña del candidato del PRI a diputado, Andres Félix y que mereció la primera plana y nota principal del periódico más vendido (por número de copias) en la capital de Sinaloa.

Por su impacto en los medios y por la ausencia de temor del exrector se especuló que el propio equipo de Cuèn Ojeda, con fácil acceso al campus, fueron los responsables de las pintas.

En cuanto a los disparos a la casa de Félix, que mereció foto a lo largo de cinco de las seis columnas del mencionado periódico, también se especuló en radio que, o era estrategia de campaña del tricolor o del propio medio impreso, puesto que en la misma página muestra gráficas de una encuesta ciudadana sobre la intención del voto ciudadano.

Es decir, como el gran segmento de sus lectores es proclive a notas de crimen y violencia y a muy pocos les interesa la política, es posible que se utilizara este recurso de marketing político, se comentó.

Como sea, los dos hechos deben ser investigados y sancionados sus ejecutantes, porque a los ciudadanos de ninguna manera se les debe preparar para que acepten un crimen político.

La fórmula basada en la fábula de ¡ahí viene el lobo! es sucia y para este proceso Sinaloa espera un proceso limpio, sin sangre.

Que así sea…y, por favor, no más tiros, ni siquiera al aire.

POR UN VOTO INTELIGENTE

Compártenos:

En las muchas responsabilidades que tenemos como ciudadanos, una de ellas es el votar; ya que es nuestra participación ciudadana, es un ejercicio democrático y además es un derecho.

Pero antes de votar debemos estar conscientes y fomentar educativamente lo siguiente: el voto es un acto inteligente, es un acto racional y no emotivo. ¿Esto que significa? Que un acto emotivo es producto de las emociones y sensaciones que se experimentan tras una experiencia, un encuentro, una empatía; las cuales pueden ser provocadas por eventos masivos, por afinidades con las personas participantes, o por el carisma o la empatía del candidato.

Un acto racional implica, como lo dice el término, el uso de la razón, es decir, que la acción viene después de un juicio del raciocinio, podríamos llamarle también “discernimiento”, y para esto es necesario un análisis.

Cuando una persona va a emitir un juicio, es prudente que escuche el parecer de los demás, y buenas y justas opiniones podemos tener a la mano, sea por amistades, círculos sociales o por los medios. Es bueno confrontar una opinión con otra y de allí generar una síntesis, la cual se irá integrando con otras hasta formar el propio juicio, la propia deducción de quién es el mejor candidato.

En el ejercicio mental existen dos tipos de raciocinio: “a priori” y “a posteriori”, el primero se basa en impresiones, tal vez en corazonadas; el segundo en evidencias, en análisis, y en el caso de un voto, lo ideal es que sea un juicio “a posteriori”.

Las siguientes preguntas nos pueden ayudar para elaborar nuestro juicio y que, consecuentemente, nuestro voto sea inteligente:

La formación y la experiencia. ¿Cuál es la formación académica y profesional del candidato? En cuanto a esto cabe el dicho: “zapatero a tus zapatos”, es necesaria una formación intelectual adecuada para desempeñar tal o cual función. El ser excelente ser humano y buen padre de familia no implica una eficiencia en el cargo o en la profesión.

Referente a la experiencia, es importante considerar el número de cargos que ha desempeñado y por cuánto tiempo, por qué salió, su desempeño, qué logró o qué faltó, cómo llegó a ocuparlos y a quiénes benefició.

Les deseamos un buen análisis.

Javier E. Zepeda Osuna
Universidad de San Miguel

En familia ¡Di No A las Drogas!

Compártenos:

Los padres de familia no están de acuerdo en la mariguana libre; los maestros de secundaria y preparatoria tampoco, los sacerdotes o pastores menos y Enrique Peña Nieto, presidente de México, rechazaba la discusión; hasta que el empujón internacional lo hizo mandar una iniciativa de uso de la droga para fines medicinales.

En la búsqueda en casa de una voz razonable y atendible sobre el tema nos llega por radio, desde Los Mochis, un discurso de un educador, con rango internacional, que vive en las escuelas y visita las aulas donde palpa los anhelos, los temores y los grandes sueños juveniles.

Es el rector de la UAS, Juan Eulogio Guerra, quien al presentar la obra teatral Tú puedes cambiar la historia, tocó el tema y nos señala:

“México culturalmente no está preparado para oficializar o despenalizar el uso de la mariguana. El país no está preparado para ello y sería un riesgo dejar libre el acceso de los jóvenes a la mariguana porque sería el primer paso para “brincar” a otras drogas.

Crudamente nos hace ver que actualmente hay drogas más activas. Algunas que se hacen con ácido de baterías, con veneno para ratas y hasta con fertilizantes, que luego de usarlas dos o tres meses dejan graves daños en el cerebro de quien las usa.

La obra de teatro se ha llevado a varias unidades académicas y envía un mensaje de advertencia para no caer en el uso y venta de droga por lo que les pidió a los presentes que, al verla, “reflexionen sobre este tema”.

El diagnostico sobre el problema nos hace recordar que, “para quienes se dedican al negocio de vender drogas, el mercado más llamativo para ellos son los jóvenes que transitan por la educación media superior. Los jóvenes de preparatoria ni son adultos ni son niños (…) creo que todo a su tiempo. La vida debe tener calidad. Que la obra les sirva para que el día de mañana puedan decir ¡no! yo quiero una vida sana y un futuro prometedor”, manifestó.

Viniendo de un educador de alta inteligencia y formador amoroso, como muchos sinaloenses, vale la opinión y obliga a la reflexión al seno de la familia.

Volvamos al ¡Di No a Las Drogas!

EL QUE TORTURA NO PUEDE SER SOLDADO

Compártenos:

Una vez más la opinión pública se hace escuchar, en esta ocasión ante un hecho escandaloso de tortura por parte de elementos del Ejército Mexicano. Dichos actos ocurrieron en febrero del año pasado pero ahora salen a la luz pública.

La mujer que fue víctima de la tortura es miembro del cártel de La Familia Michoacana. De primer impacto, la noticia y el común sensacionalismo hacen pensar que el personal castrense torturó a una ciudadana común.

Independientemente de eso la tortura, como medio, está mal aplicada en una sociedad a la cual aspiramos ser. Pero podemos destacar para la reflexión los siguientes puntos:

Las personas representan una institución, pero no son la institución. Un elemento de una estructura debe conducirse de acuerdo al ideal filosófico del organismo que representa o para el cual trabaja. Si su obrar no corresponde al ser, entonces el elemento es el que está mal, sea moral o eficientemente, según sea la cuestión. Esto concluye que tal persona no es idónea para la institución. Al decir idónea o idóneo, se quiere decir el adecuado para tal función y en tal o cual organización, en este caso la castrense.

Dicho esto, por uno o muchos, podremos decir que hay elementos que no son adecuados o idóneos para tales tareas del ejército, quizá porque no tienen los conocimientos jurídicos necesarios en materia de Derechos Humanos, o su temperamento personal los vence y es donde afectan a todo el cuerpo institucional.

La pregunta es: ¿Actuó la SEDENA en este caso? Esa pregunta responde a su identidad de servicio a los ciudadanos y al bien social. La manera en cómo responda sancionando al personal que no cuida la imagen pública de su institución, es la que habla del esfuerzo por apegarse a sus principios tradicionales. Lo cual, ya lo hizo.

Por otro lado tenemos el amarillismo que en ocasiones se disfraza de humanismo, somos una sociedad que hace bien en opinar, en señalar, pero poco se protesta cuando son nuestros servidores públicos los que entregan su vida en cumplimiento del deber.

Son individuos que reciben el nombre de soldados, una vez que deciden pertenecer al ejército para proteger a los ciudadanos. En el caso nuestro no tienen actitud belicista, tienen vocación de servicio.
Algo deben hacer sus jerarquías para conquistar no solo la buena opinión, sino el corazón de los mexicanos.

Javier E. Zepeda Osuna
Universidad de San Miguel

PARA EUROPA EN MÉXICO NO SE RESPETA AL HUMANO

Compártenos:

El gobierno Alemán puso sobre la mesa “los problemas sensibles de los mexicanos” , como son la falta de respeto a los derechos humanos y la complicidad de los cuerpos de seguridad con el crimen organizado.
Primero fue la canciller Ángela Merker quien le dijo de frente al presidente Enrique Peña Nieto que la clave para avanzar en convenios de inversión, en tecnologías y educación es mejorar la situación de los derechos humanos y la red policiaca corrompida.
Ofreció ayuda con asesoramiento para ir diluyendo este grave problema.
Luego el primer ministro de Dinamarca, Lars Lokke Rasmussen, manifestó ayer la preocupación de su gobierno por la situación de agresiones a los derechos humanos en México. Indicó que esto “lo hemos debatido de forma abierta y constructiva” al igual que otros temas dentro del diálogo entre México y la Unión Europea.
Dinamarca, añadió, está dispuesta a cooperar y ayudar con México.
Suponíamos, como muchos mexicanos, que todo se deriva del asunto de Ayotzinapa por la desaparición de los 43 normalistas cuyos responsables visibles fueron la policía y el ejército.
Pero como se lee en una columna de Grupo Reforma: “Antes de su próxima gira internacional, Enrique Peña Nieto debería hacer escala en Catemaco para practicarse una limpia. Y es que cada vez que sale del país, algún escándalo estalla en México.
Esta vez fue el video en el que aparecen un agente de la Policía Federal y una soldado del Ejército Mexicano torturando a una mujer para que confiese, durante un operativo en Guerrero.
La crudeza de las imágenes, de la asfixia que le provocan a la joven, no deja resquicio para la menor duda”.
En Sinaloa no cantamos mal las rancheras pues todavía impactan los asesinatos de las mujeres, una de ellas en el interior de un Templo Evangélico de Culiacán.
El tema es tratado regularmente en las universidades mexicanas. En Sinaloa la Universidad de Occidente ya tuvo la conferencia de Gloria Ramírez experta en el tema y maestra de cátedra en la Universidad Autónoma de México.
Hasta Teresa Mendoza, el personaje de la Reina del Sur que interpreta Kate del Castillo se extraña por la falta de disparos de la policía española durante una persecución.
Pero como le dijo su compañero de la novela, Santiago Fisterra: “aquí la policía española se toma en serio los derechos humanos y no andan con Gilipolladas”.
Por acá sí andamos.

CUBRIR IMPUESTOS Y RENDIR CUENTAS

Compártenos:

En los últimos días el mundo convulsionó con la revelación de los Panamá Papers y con esto resurge el tema sobre la transparencia, la cual no debe ser una característica sino una obligación cívica y de buenas relaciones.

Respecto al tema de la transparencia se golpeó duramente en estos días a miles de jóvenes. Fue un golpe anímico, moral y desalentador.

El 5 de abril, en vísperas al Día Internacional del Deporte, la CONDDE (Comisión Nacional de Cultura Física de la Educación), emitió un comunicado oficial en su página web, en el cual anunciaba la cancelación de la Universiada Nacional 2016 y de sus etapas regionales. Explicaba el comunicado que los motivos eran el no haber sido posible suscribir un convenio de apoyo financiero con la CONADE (Comisión Nacional de Cultura Física y del Deporte) y que dicha suspensión se mantendrá hasta que se cuente con el presupuesto necesario. O. como dicen otras voces (hablando precisamente de la transparencia), hasta que se justifiquen los gastos del apoyo federal que recibe la CONADE por parte de la CONADE para la realización de estos eventos.

Los comentarios en las redes sociales por parte de los atletas universitarios no tardaron en aparecer, en los cuales se ve el malestar provocado por la impotencia y por la frustración de sus sueños.

¿Qué tipo de jóvenes son los afectados en estos casos? Jóvenes entre diecisiete y veintisiete años, que estudian una carrera universitaria y algunos además trabajan. Ellos y ellas entrenan un deporte a nivel de “alto rendimiento”, se esfuerzan por conservar sus becas, por alcanzar el peso requerido en sus categorías. Son jóvenes que en raras ocasiones se les ve en fiestas. Son de los que se duermen temprano porque tienen que madrugar para entrenar; que cuando faltan los recursos sus familiares hacen el esfuerzo para completar sus viáticos, y sobre todo, son plataforma para los equipos olímpicos.

A estos jóvenes, después de haber superado algunas etapas selectivas se les dice que no llegarán a su meta, ¿No sentirán ellos que no vale la pena ser el tipo de juventud mexicana que representan, ya que no merece apoyo por parte de las autoridades?.

En el año pasado, la UAS consiguió un honroso cuarto lugar entre trescientas veintitrés universidades y una medalla de oro en la Universiada Mundial del 2011.

Afortunadamente se anunció que sí habrá apoyo y cambiará de sede. Pero ese hueco de dos días generó desconfianza y reafirmó la de falta de transparencia en muchos sectores, afectando a una de las tareas más nobles: la educación de las personas.

Javier E. Zepeda Osuna

LA SEMANA SANTA UN BIEN CULTURAL

Compártenos:

Estamos en Semana Santa, días acostumbrados para vacacionar, darle la bienvenida al calor y también para cumplir con los preceptos religiosos propios de este lapso y, en otros casos, mantener vivas unas tradiciones que van más allá de ser manifestaciones religiosas, tienen también la etiqueta de bienes culturales, ya que por sí mismas marcan un espacio especial en nuestro calendario.

Independientemente de quién haya traído la celebración de la semana santa a México, o mejor dicho, el cristianismo, lo cierto es que no es propiedad española ni europea. Al igual que a nuestro país, el cristianismo se impregnó en las tradiciones de esos países, siendo distintos los modos y los medios, pero vino a enraizarse y a crear una simbiosis cultural y dándole, de acuerdo a la idiosincrasia de cada país, las diversas formas de expresar sus creencias. Así descubriremos que aunque haya una unidad en la fe, por ejemplo entre todos los católicos, encontraremos diversidad de ritos.

Ejemplo: no todos los católicos son católico romanos (o latinos), existen copto-católicos, sirio-católicos, maronitas, melquitas, etc. Los anteriores son ritos de la Iglesia católica, y se formaron por las expresiones de fe de sus pueblos, lo que dio lugar a expresiones litúrgicas.

En México como en la mayor parte del mundo la mayoría de los católicos son de rito romano, aunque en nuestro país hay maronitas y melquitas dada la migración sobre todo de libaneses en décadas pasadas. Sin embargo, aunque en la forma romana de celebrar la fe mediante la liturgia sea la misma, no es lo mismo vivir una semana santa con la religiosidad popular mexicana que en otras partes del mundo. En dado caso podemos hablar del catolicismo mexicano, el tinte cultural que le hemos impreso.

Esto es gracias a mantener vivas las tradiciones y el mutuo aporte entre el binomio cultura y religión, ya que la religiosidad es también plataforma artística para orfebres, pintores, escultores, músicos, actores, etc. En el norte de Sinaloa existe una rica tradición cultural en la celebración de Semana Santa en comunidades indígenas, la cual es toda una experiencia.

Si la vivencia de la fe puede suscitar arte y cultura, obviamente puede impulsar valores personales y sociales tomando como base las virtudes con los que las personas y la sociedad cuentan. Cultivemos, fomentemos y participemos de las costumbres que hablan de nuestras riquezas culturales y dicen quiénes somos.

Javier E. Zepeda Osuna.
Universidad de San Miguel

TUBOS PUBLICITARIOS Y LOS WALKING DEAD

Compártenos:

Enrique Monzón Zamudio, un maestro inspector escolar, murió al ser golpeado por la estructura de un anuncio luminoso que se desprendió desde el techo del Casino Yak de Culiacán, en tanto que en Metepec, Estado de México, un tubo que sostenía un espectacular cayó encima de dos vehículos y lesionó a cinco personas.

Son dos hechos, a causa de los fuertes vientos, que obligaron a la Secretaría de Gobernación al anuncio de nuevas normas sobre el manejo y estructura de anuncios espectaculares. “ para que no vuelvan a ocurrir tragedias como las de las últimas horas”.

Eso nos obliga a observar que en Sinaloa, previo al proceso electoral, nacieron tubos por todas las ciudades y carreteras mas transitadas, sin ningún control.

Sin ninguna supervisión, un grupo empresarial colocó tubos y estructuras para poner anuncios de aspirantes a puestos de elección popular, en el lapso previo al proceso electoral.

No es ilegal la inversión, pero, en lo que respecta a Culiacán, no tienen la supervisión de la dependencia encargada. En este caso Desarrollo Urbano.

Este significa un peligro y supone corrupción.

Porque lo que se ve no se pregunta la corrupción ya es moneda común, pero lo que el ciudadano advierte es el peligro que generan esas torres y sus estructuras, que por ahora sostienen esperanzas de políticos.

La supervisión no debe contenerse por más inversión que se genere y por más instrucciones que los funcionarios menores reciban de sus jefes, como parece que ocurre ahora, según nos comentan los que están en el tema.

Para quienes se han dedicado por muchos años a levantar estructuras para publicidad comercial y política, conocen bien las reglas y se someten a supervisiones y verificaciones de seguridad, de ahí que participarán con gusto en el proceso de revisión y obligaciones.

Lo que les preocupa lo definen simple: “nos preocupa que los tubos que se han puesto últimamente les vaya a caer en la cabeza a los ciudadanos”.

Al ciudadano común no le preocupa tampoco que muchos de esos tubos estén sobre breñales o basura y hagan ver mal al anunciado.

Lo que si ve, por los hechos en Plaza Cinepolis y de Metepec, es que esas torres se multipliquen como los Walking Dead de la famosa serie de televisión que caen encima de todo mundo y nadie los puede parar.

En esta realidad esperemos que Segob y su nueva norma pueda pararlos.

No a la Anticultura de la Muerte

Compártenos:

violencia¿Qué tan grave puede ser una acción que merezca ser cobrada con la vida?

Con esta pregunta no nos referimos a una sentencia judicial como existe en otros países, sino a la “justicia” que se hacen algunas personas por cuenta propia, pero, ¿qué conciencia valora si realmente es justa la retribución que se hace por cuenta propia, y más cuando es movida por impulsos emocionales?

Sabemos que uno de los grandes problemas es la violencia y se realizan estrategias para combatirlas, pero una realidad muy profunda, es que aunque pululen retenes por las calles de la ciudad, detrás de un arma, está una persona que la dispara. Se podrá confiscar un arma, pero la persona está libre, y si se le recluye, tan solo se traslada la violencia a los penales.

El corazón de la violencia está, lamentablemente en las personas.

Toda persona tiene capacidad de enojarse y enfadarse y casi la totalidad de las personas exclama con palabras fuertes. Pero hay quien expresa deseos dañinos hacia los demás. Un mal que se está presentando en la actual adolescencia, inclusive en las mujeres, son frases que hacen alusión a crímenes violentos.

Si prestamos atención a pláticas entre jóvenes de secundaria, bachillerato o de universidad, escucharemos frases como “levantón”, “quebrar”, etc. La presunción de tener algún familiar o conocido que realice tales “favores” y el simple hecho de imaginar hacer eso, nos habla de la anticultura de la muerte latente en la conciencia de un sector de la juventud.

¿De quiénes habrán aprendido tales frases? ¿Cuáles son las personas modelos para ellos a quienes tratan de imitar?

El problema se hace más grande cuando efectivamente lo llevan a cabo. La conciencia es demasiado maleable y adopta la forma que uno quiera. Un punto clave podría ser prestar atención a los medios de formación o de “deformación” de conciencia. Normalmente son los grupos de amistades cercanos, la lectura, la música, las películas y las pláticas significativas que graban algo en la mentalidad, sea bueno o malo.

Javier E. Zepeda Osuna
Universidad de San Miguel